Read | 光陰十帖 @ a piece of me

///讀於緩慢金瓜石午後///

悉松光陰十帖 書摘 (博克來連結)

*世尊與赤馬對話。赤馬修道有得，成為具神通之外道仙人，剎那即可登須彌山，跨南海。
赤馬請教世尊為何急奔走直到彼世百歲命終之際，仍無法到達世界盡頭，
也未能抵達不生不滅之境域。

世尊答：世間之組成與人之身心無異，都是由五蘊－色、受、想、行、識組成。
出於貪愛，五蘊匯聚，輾轉染者，便是世間集聚的實況；
一旦割捨貪愛，這世間也就不復存在。
而深深了知這世間因貪愛造成的不完滿是苦，放下這苦；
了知世間集聚形成之真相，放下這集合；
了知有不生不滅的解脫境存在，去親自體證這解脫境.......(後略)

*南傳 <長老偈> 1002節
既不希求死，亦不貪戀生；我之所求者，度日如雇工。
由於身心五蘊是基於緣起和合，一連串的生滅流轉，"無常"、"無我"才是一切運作的本質。
不執取已身為常恆不變的"我"，不貪求世間物為常恆不變的"我所有"。
如果能把身心還諸天地間自然生滅的現象，生起，便好好照料他生起；滅去，便放下任他滅去。
那麼便無"我/我所有"的貪愛執著，做一個良好的"雇工"，日日隨緣隨份的工作，
一旦緣盡離散，便是坦然離職之際，心中無有掛礙。

這首偈語相當白話單純，而作者的解釋則將整首偈更加發展。
有時總覺得身體是由數億萬個細胞共同組成，
如此相聚緣起，造就了生命，但也帶來相對映的貪嗔癡，
對美以及情愛的執著牽動了這所有細胞的情緒。
如果能把身體視為五蘊匯聚之囊袋，既然緣起，就好好照顧它，每天善盡自己的本分，
待緣滅時，便坦然接受。
如此應為所謂"心離造作，貪愛盡滅"，身體與世間不二，皆為聚散。